زندگی امام کاظم (ع) داستانی از یک مبارزۀ طولانی تشکیلاتی
تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۹۴۰۳۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی حسینی، با بیان اینکه مقطع ۳۵ ساله (از ۱۴۸ تا ۱۸۳ هجری) دوران امامت حضرت موسی‌بن جعفر(ع) یکی از مهمترین مقاطع زندگی ائمه است، اظهارکرد: دو نفر از مقتدرترین سلاطین بنی عباس یعنی منصور و هارون و دو تن از جبّارترین آنها یعنی مهدی و هادی، در این دوران حکومت می‌کردند. قیام‌ها، شورش‌ها و شورشگرها در مناطق مختلف و اقطار سرزمین‌های اسلامی سرکوب شده و درشرق، غرب و شمال قلمرو وسیع اسلامی، فتوحات تازه، غنایم و اموال زیاد بر قدرت و استحکام تخت عباسیان افزوده بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
او ادامه داد: در این دوران جریان‌های فکری و عقیدتی که برخی به اوج رسیده و برخی تازه ایجاد شده بودند، فضای ذهنی را از تعارضات و شبهات پر کرده و به حربه‌یی در دست قدرتمداران و آفتی برای هوشیاری اسلامی و سیاسی مردم تبدیل شده بود که میدان را بر مبلغان و دلسوزان معارف اصیل اسلامی و صاحبان معارف علوی، تنگ و سخت و دشوار کرده بود، که این یعنی پاسخ به شبهات و معرفی معارف اصیل یکی از اعمال و حوزه‌های ورود امام کاظم بود، از سوی دیگر شعر، هنر، فقه و حدیث و حتّی زهد و ورع نیز در خدمت ارباب قدرت درآمده و مکمل ابزار زر و زور آنها شده بود، در این دوران دستگاه خلافت تهدیدی جدی نداشت و لذا چیزی خلیفه را از جریان عمیق و مستمر دعوت اهل بیت (ع) غافل نمی‌کرد؛ بنابراین تنها چیزی که می‌توانست مبارزه و حرکت فکری و سیاسی اهل بیت (ع) و یاران آنها را رشد و استمرار دهد، تلاش خستگی‌ناپذیر و جهاد خطیر آنها و توسل به شیوه‌ی «تقیه» بود و در همین جا عظمت حیرت‌آور جهاد حضرت‌موسی‌بن‌جعفر (ع) روشن می‌شود.
حسینی با اشاره به اینکه متأسفانه تاریخ دقیق و مدونی از زندگی امام کاظم (ع) در دست نیست، گفت: در بیان زندگی حضرت موسی ابن جعفر حوادث گوناگون و بی‌ارتباط با یکدیگر، تأکید بر مقام علمی، معنوی ایشان، نقل قضایای خاندان، اصحاب، شاگردان و مباحثات علمی و کلامی و ...، بدون توجه جهاد مستمر حضرت که تمام عمر ۳۵ سالۀ امامت ایشان را فراگرفته بود، ناقص و ناتمام می‌ماند. در واقع بیان و فهم این خط جهاد است که همۀ اجزای زندگی امام کاظم را به یکدیگر مرتبط می‌کند و تصویر کامل، واضح ومعنادار از زندگی و امامت ایشان به دست می‌دهد.
این کارشناس تاریخ اسلام گفت: حضرت موسی‌بن‌جعفر دوران نسبتاً زیادی از زندگی خود را در خفا زندگی می‌کردند در آن زمان، خلیفه افراد را دستگیر کرده و از آنها درباره حضرت تحقیق می‌کرد و آنها اظهار بی‌اطلاعی می‌کردند، حتی در روایت آمده که موسی‌بن‌جعفر به یکی از اطرافیان خود فرمودند که تو را خواهند خواست و راجع به من از تو سؤال خواهند کرد، به کلی منکر بشو و گو ندیدم و همینطور هم شد. چنین زندگی، فردی که مسأله می‌گوید، معارف اسلامی بیان می‌کند و کاری به حکومت ندارد و مبارزۀ سیاسی نمی‌کند نیست چرا که چنین فردی زیر این فشارها قرار نمی‌گیرد.
او تصریح کرد: ما امروز به زندگی موسی‌بن‌جعفر، نگاه کرده و فکر می‌کنیم یک آقای مظلوم، بی سر و صدا و سر به زیری در مدینه بودند که مأمورین او را در بغداد زندانی و بعد هم مسموم کردند و از دنیا رفت. در حالی که اینطور نبود، زندگی امام کاظم داستان یک زندگی پر هیجان همراه با مبارزۀ طولانی، تشکیلاتی با داشتن افراد زیاد در تمام آفاق اسلامی بود، ایشان دانشمندان و افرادی داشتند که به ایشان علاقه‌مند بودند، از ایشان علوم را به صورت‌های مختلف می‌آموختند و فرمان‌های حضرت را انجام می‌دادند. زمانی که پسر عمو یعنی پسر برادر ناخلف موسی‌بن‌جعفر که جزو افراد وابسته به دستگاه بود درباره‌ی موسی‌بن‌جعفر با هارون حرف می‌زند، می‌گوید «خلیفتان یجبی الیه ما الخراج» یعنی هارون فکر نکن تو تنها خلیفه در روی زمین و در جامعه‌ی اسلامی هستی که مردم به تو خراج و مالیات می‌دهند، دو خلیفه هست؛ یکی تو، یکی موسی‌بن‌جعفر و هماتطور که مردم به تو مردم مالیات می‌دهند، پول می‌دهند، به موسی‌بن‌جعفر هم پول می‌دهند و این یک واقعیت بود، گرچه او برای سعایت می‌گفت اما یک واقعیت بود که از تمام اقطار اسلامی کسانی بودند که با موسی‌بن‌جعفر ارتباط داشتند که حضرت بتوانند دست به حرکت مبارزه‌ی مسلحانه‌ی و آشکار بزنند.
حسینی افزود: چنین شخصیت مبارز و مجاهدی که دارای دوستانی در سراسر جهان اسلام و دارای نقشه‌ای برای پیاده‌سازی حکومت و نظام اسلامی است، بزرگترین خطر برای حکومت هارون است. لذا هارون تصمیم گرفت این خطر را رفع کند البته با سیاست رفتار کرد و این کار را یک دفعه انجام نداد. ابتدا مایل بود به شکل غیرمستقیم این کار را انجام بدهد. وقتی موفق نشد تصمیم گرفت حضرت را به زندان بیندازد، تا شاید در زندان بتواند با او معامله‌ای بکند، امتیازی بدهد یا زیر فشارها او را وادار به قبول و تسلیم بکند، به همین دلیل دستور دستگیری موسی‌بن‌جعفر را از مدینه را داد و برای آنکه احساسات مردم مدینه جریحه‌دار نشود و متوجه نشوند که موسی‌بن‌جعفر چه شد، ازاین‌رو دو مرکب و محمل درست کردند که یکی به طرف عراق، یکی به طرف شام رفت تا مردم ندانند که حضرت را به کجا بردند امام را به مرکز خلافت آورده و در بغداد به مدت طولانی زندانی کردند.
او اضافه کرد: در واقع از تعداد دستگیری‌ها اطلاع دقیق در دست نیست، اما مسلم است که بار آخر امام را به قصد قتل در زندان دستگیر کردند و همین کار را هم انجام دادند، البته شخصیت موسی‌بن‌جعفر در داخل زندان هم مشعل روشنگری است که اطراف خودش را روشن می‌کند. حرکت فکر اسلامی و جهاد متکی به قرآن چنین حرکتی است که هیچ وقت حتی در سخت‌ترین شرایط متوقف نمی‌شود.
منبع: خبرگزاری ایسنامنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: شهادت امام کاظم ع سیره اهل بیت ع زندگی امام کاظم ی موسی بن جعفر حضرت موسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۹۴۰۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مهمترین چالش و مشکلات تشکل‌ها عدم اطمینان مسئولان به قشر جوان است
به گزارش خبرنگار استانی ایسکانیوز از کرمانشاه، امیرحسین جعفری نژاد دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه در گفتگو با ایسکانیوز، با اشاره به نقش فعالیت تشکل‌ها و جریان دانشجویی در دانشگاه‌ها، گفت: کار تشکیلاتی همانند ایمان، ثروت و جایگاه اجتماعی منبع قدرت است به عنوان مثال شما "حزب الله لبنان" را در نظر بگیرید می‌بینید که علاوه بر داشتن ایمان و انجام کار تشکیلاتی در کارهای تجاری هم فعالیت کرده و اقدام تولید ثروت می‌کنند و در نهایت با همه این اقدامات در برابر استکبار جهانی و ظلم با قدرت می‌ایستند.
دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه با بیان اینکه از دیدگاه وی در کارهای تشکیلاتی با سه دسته از افراد روبرو هستیم، ادامه داد: دسته اول از این افراد با ورود به کار تشکیلاتی آن را نابود می‌کنند؛ گروه دوم در زمین خوب و مناسب بازی می‌کنند که به این افراد تشکیلات باز می‌گویند؛ و در نهایت دسته سوم از آنها افرادی هستند که زمین بازی را ترسیم و طراحی می‌کنند که اصطلاحا به آنها تشکیلات ساز گفته می‌شود.
وی در خصوص مقایسه وضعیت فعالیت تشکل‌های دانشجویی در زمان کنونی و گذشته، تصریح کرد: فعالیت جنبش‌های دانشجویی کنونی را به هیچ عنوان شبیه عملکرد آنان در گذشته نمی‌توان دانست به عنوان مثال جریان‌های دانشجویی در دهه ۶۰ درگیر جهاد و دفاع از وطن بوده، اما امروزه با توجه به شکل‌گیری جنگ فرهنگی که دشمن از طریق آن قصد نفوذ به آحاد جامعه به‌ویژه نسل جوانان و در صدر آن دانشجویان را به عنوان قشر پویا و فعال را دارد می‌توان گفت به طور کلی ماموریت‌های تشکل‌های دانشجویی از جنگ رودر رو به جنگ نرم تغییر پیدا کرده است.
جعفری نژاد در خصوص مهمترین چالش‌های پیش‌روی تشکل‌های دانشجویی، گفت: متاسفانه در دولت اسبق شکافی بین دانشجویان و مسئولین شکل گرفت که باعث شد قشر دانشجو به این باور برسند که صدایشان به هیچ جا نمی‌رسد و نقش مناسبی در انجام امورات ندارند که البته از زمان استقرار دولت مردمی دوازدهم تا حد خوبی این شکاف ترمیم شده که جای قدردانی دارد.
دبیر انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه آرمان خواهی را یکی از مهمترین وظایف تشکل‌های دانشجویی عنوان کرد و افزود: یکی از وظایف مهم و مسئولیت‌های تشکل‌های دانشجویی را می‌توان از جمله معروف و پرتکرار شهید بهشتی که می‌گویند "دانشجو موذن جامعه است." استنباط کرد؛ یعنی رسالت فعالان دانشجویی این است که به تشخیصی از وضعیت جامعه برسند و متناسب با آن مسئله را به دیگران نشان دهند بنابراین نقش تشکل‌ها آرمان‌خواهی و حراست از حرکت کشور به سوی آرمان هاست.
وی در پایان با اشاره به وجود برخی از مسائل و چالش‌ها بر سر راه تشکل‌های دانشجویی یکی از این مشکلات را دخالت مسئولین غیرمرتبط در امورات فرهنگی عنوان کرد و افزود: علاوه بر این، یکی دیگر از مهمترین مشکلاتی که تشکل‌های دانشجویی با آن دست و پنجه نرم می‌کنند عدم اطمینان مسئولان به قشر جوان می‌باشد که کاملا بر خلاف فرمایشات مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می‌باشد در حالی این امر همیشه مورد تاکید و توجه ایشان بوده به نحوی که در بیانیه "گام دوم انقلاب" بیش از ۴۰ بار از کلمه "جوان" استفاده نموده‌اند.
خبرنگار: امید فلاحی
انتهای خبر/
کد خبر: 1227329 برچسب‌ها کرمانشاه دانشگاه آزاد اسلامی تشکل‌های دانشجویی
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»